習近平總書(shū)記指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠?！鄙羁陶J識忠誠的政治意蘊，科學(xué)把握忠誠的豐富內涵，切實(shí)做到忠誠的知行合一，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人黨性的充分體現，是不忘初心、牢記使命的重要要求，也是攻堅克難、永遠奮斗的強大精神力量。
1.忠誠的政治意蘊
黨內所有的政治問(wèn)題，歸根到底就是對黨是否忠誠。沒(méi)有了對黨忠誠，堅持黨的政治領(lǐng)導，夯實(shí)政治根基，涵養政治生態(tài)，防范政治風(fēng)險，永葆政治本色，提高政治能力等等，都會(huì )成為一句空話(huà)。忠誠是中國共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)、政治要求、政治試金石。
加強黨的政治建設，把黨的政治建設落到實(shí)處，講忠誠是第一位的。中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性是建立在忠誠基礎上的，中國共產(chǎn)黨黨員的先進(jìn)優(yōu)秀同樣是建立在忠誠基礎上的。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì )主義社會(huì )充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎上才能實(shí)現。而鞏固和發(fā)展社會(huì )主義制度，尚需要一個(gè)很長(cháng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。沒(méi)有忠誠，就不可能為信仰為理想虔誠而執著(zhù)、至信而深厚；沒(méi)有忠誠，就不可能對人民對事業(yè)情真而意切、堅定而擔當。
列寧說(shuō)：“徒有虛名的黨員，就是白給，我們也不要?！敝v的就是共產(chǎn)黨人必須真正地、表里如一地忠誠于黨的政治信仰、政治立場(chǎng)、政治理想。2015年7月1日，習近平總書(shū)記在給國家測繪地理信息局第一大地測量隊6位老隊員、老黨員的回信中強調，忠于黨、忠于人民、無(wú)私奉獻，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。有了這樣的政治品質(zhì)，就能做政治上的明白人，不斷增強“四個(gè)意識”、堅定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
忠誠是黨員干部的政治試金石。黨員領(lǐng)導干部講政治，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，必須是發(fā)自?xún)刃?、堅定不移的，任何時(shí)候任何情況下都要站得穩、靠得住。判斷一個(gè)人是不是真正的共產(chǎn)黨人，不能只看是不是有共產(chǎn)黨員這個(gè)政治身份，而要看他的所言所行、所作所為、所好所惡是不是真正表里如一，是不是真正忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織。
現在有一些黨員干部雖然組織上入了黨，但思想上并沒(méi)入黨，與黨不同心，與黨不同行。尤其是在大是大非面前，在危機風(fēng)險考驗面前，在個(gè)人利益和訴求得不到滿(mǎn)足的時(shí)候，就會(huì )搞政治投機，搞“口頭忠誠”“偽忠誠”。一些黨員干部過(guò)著(zhù)“雙面人生”，說(shuō)一套做一套，臺上一套臺下一套，人前一套背后一套，批評別人是一套、面對自己又是一套，把忠誠老實(shí)當作面具，以掩蓋信仰上的荒蕪、對錢(qián)權的貪念。古人講，“忠也者，一其心之謂也”“誠者，真實(shí)無(wú)妄之謂”。黨員干部要“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，始終保持政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，才是對黨絕對忠誠，也才能做到對黨絕對忠誠。
中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，世界處于百年未有之大變局，我們取得的成就、創(chuàng )造的條件、迎來(lái)的機遇前所未有，我們面臨的風(fēng)險挑戰、困難阻礙也愈加凸顯，“四大考驗”是長(cháng)期的、復雜的，“四種危險”是尖銳的、嚴峻的。面對復雜形勢、艱巨任務(wù)和嚴峻考驗，黨員干部對黨忠誠、與黨同心，站穩立場(chǎng)、保持定力，比以往任何時(shí)候都更加重要。唯有如此，才能賡續紅色基因、不斷砥礪前行，譜寫(xiě)好新時(shí)代中國特色社會(huì )主義新篇章，書(shū)寫(xiě)出實(shí)現中華民族偉大復興的大文章。
2.忠誠的豐富內涵
新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的忠誠內涵是十分豐富的。忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織這四個(gè)方面既各有側重，又高度統一，是一個(gè)有機整體，共同體現為忠誠于黨。中國共產(chǎn)黨人對黨忠誠，必然是忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織的；中國共產(chǎn)黨人做到了忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織，對黨忠誠自然就在其中了。
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)有信仰的政黨，中國共產(chǎn)黨人是忠于自己信仰的覺(jué)悟者。毛澤東同志提出“主義譬如一面旗幟”就是講信仰的。只有旗幟豎了起來(lái)，才會(huì )應者云集，知道向哪里去靠攏。鄧小平同志強調，為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰勝千難萬(wàn)險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。所以，“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力?！痹陔S時(shí)準備進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的新的歷史時(shí)期，習近平總書(shū)記更是明確指出：“對馬克思主義的信仰，對社會(huì )主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱?！?/span>
中國共產(chǎn)黨是愛(ài)國主義精神最堅定的弘揚者和實(shí)踐者，始終把實(shí)現中華民族偉大復興作為自己的歷史使命。90多年來(lái)，中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的革命、建設、改革實(shí)踐，是愛(ài)國主義的偉大實(shí)踐，寫(xiě)下了中華民族愛(ài)國主義精神的輝煌篇章。忠于國家就要有深厚的家國情懷，“位卑未敢忘憂(yōu)國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。忠于國家就要以身許國、以身報國，把自己融入國家富強民族復興的偉大事業(yè)中。不論樹(shù)的影子有多長(cháng)，根永遠扎在土里；不論身在何處，都要始終把祖國和人民放在心里，把國家富強、民族振興、人民幸福作為努力志向，自覺(jué)使個(gè)人奮斗成功的果實(shí)結在愛(ài)國主義這棵常青樹(shù)上。
忠于人民貫穿中國共產(chǎn)黨人治國理政全過(guò)程。習近平總書(shū)記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！睍r(shí)隔5年，在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)習近平總書(shū)記強調，“我們要牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標?！敝矣谌嗣?，根本就是堅守“人民至上”這一馬克思主義的立場(chǎng)；不忘初心，首先就是不忘“為人民謀幸?！边@一中國共產(chǎn)黨人的初心。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記明確提出“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，要求要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著(zhù)共同富裕方向穩步前進(jìn)作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓人民群眾“有更好的教育、更穩定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì )保障、更高水平的醫療衛生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”，讓人民群眾有幸福感、獲得感、安全感等等，所有這一切都是忠于人民的具體體現。
習近平總書(shū)記指出：“黨的力量來(lái)自組織，組織能使力量倍增?！瘪R克思主義政黨只有組織起來(lái)，把千千萬(wàn)萬(wàn)的政黨成員擰成一股繩，把千千萬(wàn)萬(wàn)政黨成員的智慧匯聚到一起，把千千萬(wàn)萬(wàn)政黨成員的意志指向同一方向，才會(huì )化成集體的行動(dòng)，產(chǎn)生1+1＞2的效果，才會(huì )形成建設新世界、開(kāi)辟新事業(yè)的巨大力量。
嚴守政治紀律和政治規矩，忠于組織。在過(guò)去一段時(shí)間以來(lái)，不忠于組織，在重大原則問(wèn)題和大是大非面前立場(chǎng)搖擺、態(tài)度曖昧者大有人在。一些黨員干部口頭上擁護中央，暗地里對中央決定說(shuō)三道四，甚至公開(kāi)發(fā)表同中央精神相違背的言論，陽(yáng)奉陰違、當面一套背后一套；有的對中央決定不是堅決執行，而是態(tài)度模棱兩可、行動(dòng)拖沓懈怠，處處為自己留“余地”；一些領(lǐng)導干部對中央的決策部署做選擇、搞變通、打折扣，不是認真研究落實(shí)，而是一門(mén)心思找“對策”，等等。忠于組織，就要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，任何時(shí)候都與黨同心同德，熱愛(ài)黨、擁護黨、永遠跟黨走。
3.忠誠的實(shí)踐要求
忠誠，不是空對空的口號，而是真抓實(shí)干的具體行動(dòng)。鄧小平同志曾說(shuō)：“世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有?！毙闹杏悬h、對黨忠誠，就必須把對組織、對人民的感恩之情，轉化為奉獻社會(huì )、服務(wù)群眾的實(shí)際行動(dòng)，轉化為勇創(chuàng )佳績(jì)、拼搏進(jìn)取的工作勁頭，在奉獻中生動(dòng)地體現共產(chǎn)黨人的忠誠精神。
忠誠的根基是覺(jué)悟。習近平總書(shū)記在十八屆中央紀委七次全會(huì )上強調：“面對公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè )的矛盾，是選擇前者還是后者，靠的就是覺(jué)悟，最終檢驗的是對黨和人民的忠誠。黨的領(lǐng)導干部必須講覺(jué)悟、有覺(jué)悟。覺(jué)悟了，覺(jué)悟高了，就能找到自己行為的準星?！惫伯a(chǎn)黨員是否有覺(jué)悟，覺(jué)悟是高還是低不能靠自我標榜，不能自以為是，關(guān)鍵要看我們的行為是否符合黨的宗旨。共產(chǎn)黨員日常的每一件工作，每一個(gè)行為既是覺(jué)悟的體現，又是對覺(jué)悟的養護。
對共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，覺(jué)悟絕不僅僅是想清楚一些“好道理”，更是做對了一些“實(shí)事情”。每一個(gè)共產(chǎn)黨員、特別是領(lǐng)導干部必須自覺(jué)地向黨中央看齊，向習近平總書(shū)記看齊，通過(guò)黨性修養和黨內生活鍛煉不斷提高覺(jué)悟，通過(guò)工作實(shí)踐和斗爭磨礪不斷堅定覺(jué)悟。
忠誠要害在“絕對”兩個(gè)字，這是對忠誠品質(zhì)的考量，也是檢驗忠誠度的標準。
身為黨員，如果只想要“共產(chǎn)黨員”這個(gè)身份而不想也不去做“共產(chǎn)主義者”，不信仰馬克思主義，不愿意為共產(chǎn)主義奮斗終身，甚至公開(kāi)質(zhì)疑嘲弄黨的宗旨主義綱領(lǐng)，還美其名曰“解放思想”，這樣的黨員根本不可能對黨忠誠。身為黨員，如果不守紀律不講規矩，把組織當成來(lái)去自由的“大車(chē)店”、各取所需的“大賣(mài)場(chǎng)”、自行其是的“私人俱樂(lè )部”，甚至拉幫結派、團團伙伙，搞“獨立王國”，這樣的黨員何談對黨忠誠。身為黨員，不能用黨的理論武裝頭腦，對黨的路線(xiàn)方針政策合意的執行，不合意的就不理睬，甚至還以“闖紅燈”“打擂臺”“夾私貨”為榮，這樣的黨員離對黨的忠誠差距不止十萬(wàn)八千里。
黨員領(lǐng)導干部講忠誠，就要經(jīng)常在這三個(gè)方面對對表，哪些方面做到了，哪些方面沒(méi)有做到；哪些方面做得好，哪些方面做得不好。對表的時(shí)候既要定性，還要定量，既要看一時(shí)一事，還要看常態(tài)持久，既要看表現出來(lái)的行為，還要看背后的動(dòng)機覺(jué)悟。
更重要的是，要在“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中證明忠誠。當下，中國共產(chǎn)黨正在統攬進(jìn)行偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐。我們要發(fā)揚將斗爭進(jìn)行到底的精神，切實(shí)增強斗爭意識，不斷提高斗爭本領(lǐng)，勇于斗爭、善于斗爭，用奪取偉大斗爭的新勝利證明忠誠。我們要居安思危、保持創(chuàng )業(yè)初期那種勵精圖治的精神狀態(tài)，要節儉內斂、敬終如始，要嚴以治吏、防腐戒奢，要順乎潮流、順應民心，以徹底的自我革命精神彰顯忠誠。我們要更加自覺(jué)地堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，創(chuàng )造新時(shí)代中國特色社會(huì )主義新輝煌。
山東省濟南市歷下區轉山西路2號
0531-66667398
